-----多年以后，李群站在槍口前面時(shí)，準(zhǔn)會(huì)想起他射殺自己的那個(gè)晚上。

三山文化IV 《電話亭》正式版上線

    《電話亭》是一次全新的嘗試，這個(gè)全新，是因?yàn)檫@是三山文化第一次拍攝描寫(xiě)人性的劇情片，解構(gòu)一個(gè)人在兩個(gè)極端情況下（極端困苦和極端富有）的心理變化過(guò)程。影片的色調(diào)是灰、黑、藍(lán)。同時(shí)，把主角和道具進(jìn)行符號(hào)化，把幸福用錢(qián)具象化，把財(cái)富假設(shè)為幸福的籌碼。同理李群、電話亭和黑貓也是其中的影視符號(hào)。影片鏡頭多以固定鏡頭為主，為的是盡量不讓觀眾察覺(jué)攝像機(jī)的存在。特寫(xiě)來(lái)表示情感的波動(dòng)，人物心情的描寫(xiě)。

如果有關(guān)注三山文化的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)這次三山文化IV是在三山文化III多條故事線中的一條線。

在影片后半段，李群確實(shí)是得到了「永恒的幸?！埂Ｐ腋Ｊ鞘裁?，每個(gè)人都有自己的定義，導(dǎo)演在影片中的給出的理解就是，人只有在和痛苦時(shí)候的經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)比才會(huì)感覺(jué)到自己的幸福，所謂的幸福，其實(shí)只是那個(gè)追求“幸?！钡倪^(guò)程以及和以往的處境進(jìn)行比較得出的感覺(jué)?；叵胛覀冃r(shí)候放假的前一天晚上總是比假期更加興奮，其中的原因也是類(lèi)似的。曾經(jīng)幸福過(guò)的人，正因?yàn)閾碛心嵌涡腋＝?jīng)歷的記憶，才會(huì)深感痛苦。曾經(jīng)痛苦的人，也只有同以往的痛苦記憶相比較，才能品嘗到幸福的滋味。也就是說(shuō)，既不存在絕對(duì)的幸福，也不存在絕對(duì)的痛苦。

就像電話里說(shuō)的「絕對(duì)的幸福的確沒(méi)有，但是永恒的幸福確實(shí)存在。」

從整個(gè)影片來(lái)看，《電話亭》是一個(gè)類(lèi)似西西弗斯式的悲劇故事，講述命運(yùn)的無(wú)常與掌握命運(yùn)這只手的力量，人面對(duì)它是渺小的，無(wú)力的，我們窮盡一生，偶爾有滿足的歡愉，可最多的還是沉重的悲劇。李群的命運(yùn)同時(shí)也象征著我們中的大多數(shù)，生活在一個(gè)看似未知卻已經(jīng)被安排好的命運(yùn)之中，每天重復(fù)著相同的生活卻不能察覺(jué)，被命運(yùn)的手推著向前走直到死亡。

人的一生，從出生的那一刻起，就是一次漫長(zhǎng)的懲罰，生命的過(guò)程，就像推一顆無(wú)意義的石頭，不管是「痛苦」還是「幸福」，我們都不可避免地在經(jīng)歷著。西西弗斯一定沮喪過(guò)，李群一定絕望過(guò)，當(dāng)巨石落下，當(dāng)槍聲響起，一切所做的痕跡便歸于零，巨大的空虛一定會(huì)涌上心頭。而空虛對(duì)應(yīng)的詛咒卻一刻也未曾停止。這是人類(lèi)的永恒困境，也是器世間的意義所在。

李群的故事并沒(méi)有在進(jìn)度條結(jié)束的那一刻停止，秒針滑過(guò)60，內(nèi)心獨(dú)白的聲音重新響起，李群又開(kāi)始走在那條路上了。

我們希望通過(guò)影像這種方式，讓人們對(duì)自己，對(duì)人性，對(duì)幸福的定義，有更多的思考。